不应造句

1.一个人为自由和真理出征时，决不应穿上自己最好的衣裤。

2.忍耐，不应该成为逃避的托词。逃避是意志的沉沦和对信念的背叛，忍耐不是。忍耐是意志的升华和为了使追求成为永恒。

3., 面对失败,你应该反省自己,而不应怨天尤人。

4.一个人不应该以自己的经验和观点去影响另一个人，何况他不是你，你也不是他。每一个人成长的过程都不一样，人生的酸甜苦辣应当自己尝一尝，尝试才是人生。

5.为了实现四个现代化，难道我们不应该努力学习吗?

6.一个人不应该妄自尊大,也不应该妄自菲薄。

7.修船则防经管洋人与船厂通同作弊,有不应修而修者,指鹿为马,哄骗外行,欺蒙*理,皆惯技也。

8.生命是短暂的，空余时间很少，因此我们不应把一刻空余时间耗费在阅读价值不大的书籍上。罗斯金

9.年纪轻轻去借帐,用信用卡,信用卡是一种什么东西?它是冲动消费的罪魁祸首,它是一种**烟,上瘾以后会致命的,所以说我觉得大学生不应该使用借款。

10.无论什么情况下，都不应该以牺牲自己的快乐情绪为代价，不要让自己生气的成本太高，自寻烦恼是人生最大的冤枉。

11.历史不应该是记忆的负担，而应该是理智的启迪。

12.现在我们的生活好了,但也不应过分追求高消费。

13.任何一个成功人士的经验表明，想要成功，只有保持自我本色，而不应该让自己变成其他任何人。

14.我们不应该妄自菲薄,也不应该妄自尊大。

15.对孩子不应该百依百顺，过分娇宠。

16.如果一个人的激情，无论在快乐还是苦恼中，都保持不忘理智所教给的关于什么应当恐惧，什么不应当惧怕的信条，那么我们就因他的激情部分而称每个这样的人为勇敢的人。

17.那么多的改革家,难道不应该为他们树碑立传吗?

18.我不能不热爱祖国，但是这种爱不应当消极地满足于现状，而应当是生气勃勃地希望改进现状，并尽自己力量来促进这一点。

19.当我们展望社会的未来时，我们你、我和我国政府必须避免一种只顾今日生活的冲动，不应为了我们自己的舒适和便利巧取豪夺明天的宝贵资源。

20.在任何情况下，我都无法设想自己以一种嘲讽贬低的姿态对待普通日常生活的题材，或所谓的“俗世儿”。我认为在我们过的生活和我们写的生活之间，不应该有任何栅栏。对于那些不好意思些剃头、拖鞋、烟灰缸、玉米粥这类事物的人，我替他们感到羞耻。

21.一位将领任何时候都不应该忘记掌握敌情这件大事，为此他应当动用一切手段，包括：组织侦察，派遣间谍，组织由能干的军官领导的轻装部队，规定各种信号以及派遣训练有素的军官到前卫去审讯俘虏。

22.我们应该努力工作，创造财富，而不应该坐享其成。

23.巴克利在接受采访时说，其实我觉得那些设在着名风景区的厕所不应仅是一个供人方便的地方，它们应该装上大窗户，这样游人就能在如厕的同时饱览周围的美景，这岂不是两全其美？

24.我们喜欢什么东西的时候就应该真心去喜欢,不应该叶公好龙。

25.人们不应该平凡而落后，不应轻视平凡，只要忠于是职守，辛勤劳动，不管是名人还是侍者，这就是自豪。

26.可以常行,于法未碍,则为不应奏请可否之事,若陈乞差遣,自有定法。

27.显然，记者不应杜撰新闻，也不得抄袭剽窃，即抄用他人文章而不注明出处。

28.巴克利在接受采访时说，其实我觉得那些设在着名风景区的厕所不应仅是一个供人方便的地方，它们应该装上大窗户，这样游人就能在如厕的同时饱览周围的美景，这岂不是两全其美？

29.名誉和美德是心灵的装饰，要没有它，那肉体虽然真美，也不应该认为美。塞万提斯

30.在我的生活中，从来没有‘不’，你也不应有。‘不’，就是‘也许’；‘也许’，就是肯定。我不会把时间白白送给别人的。所以，要相信自己，一定会卖出去，一定能做到。

31.施暴者认为，对家庭成员实施暴力乃天经地义之事，而受害者虽明知自己受到不应有的伤害，但与施暴者的心态几乎一致，想法如出一辙，认为自己受到惩罚是罪有应得，不懂得通过正当途径进行救济。

32.俗话说，人无完人，对谁都不应该求全责备。

33.我们不应该妄自菲薄,也不应该妄自尊大。

34.应当考虑到儿童天性的差异，并且促进独特的发展。不能也不应使一切人都成为一模一样的人，并教以一模一样的东西。

35.天才绝不应鄙视勤奋。小普林尼

36.老师是人类灵魂的工程师；是培育祖国花朵的辛勤园丁；是使我们走向正确道路的指航标；是我们记忆最深刻的人……老师们把我们培养成祖国的栋梁，是多么辛苦呀，我们难道不应该报答他们吗？

37.人不应该是插在花瓶里供人观赏的静物，而是蔓延在草原上随风起舞的韵律。生命不是安排，而是追求，人生的意义也许永远没有答案，但也要尽情感受这种没有答案的人生。弗吉尼亚·伍尔芙

38.他是真心诚意在帮助寡嫂的，你们真不应该瓜田李下乱怀疑。

39., 一个理性的动物，就应该有充分的果断和勇气，凡是自己应做的事，不应因里面有危险就退缩；当他遇到突发的或可怖的事情，也不应因恐怖而心里慌张，身体发抖，以致不能行动，或者跑开来去躲避。约翰·洛克

40.面对挫折，我们不应过分地沉迷于痛苦失意的阴影中不能自拔；面对挫折，我们不应整日浸泡在悲伤痛苦的泥陷中越陷越深；面对挫折，我们不应长期颓废不振而迷失眼前的方向。遭遇挫折，缩小痛苦，才是明智的选择。

41.一个人不应该将他经历的生活原原本本地讲出来，而应该像他将要讲述的那样去生活。换言之：他的肖像不是他将经历的生活，而是他理想中的样子；更简单地说，他必须成为自己期望的样子。

42.虽然我现在已经囚在监狱里，虽然我现在很容易装腔作势慷慨激昂而死，可是我不敢这样做。历史是不能够，也不应当欺骗的。

43.一个理性的动物，就应该有充分的果断和勇气，凡是自己应做的事，不应因里面有危险就退缩；当他遇到突发的或可怖的事情，也不应因恐怖而心里慌张，身体发抖，以致不能行动，或者跑开来去躲避。约翰·洛克

44.一个大人物决不应该窥探事物的细节，至少不该窥探令人不快的事物。尽管了解一切是重要的，但也不必了解事物的全部细枝未节。格拉西安

45.但是我们不应自满,还应当不断提高水平.

46.付给律师的费用不应据其在法庭上陈述时间的长短，而应据其辩护质量的优劣。

47.一百十五、老师，他是人类灵魂的工程师。我们要感恩老师，是他们孜孜不倦地教导着我们。他们的关爱和教诲使我们无时无刻不被爱所深深地围绕和滋润着，无时无刻不被爱温暖照射着。难道我们还不应该对老师深深地感恩吗？

48.不能否认中东的别有用心的扇动者们利用默罕默德漫画鼓动针对西方的战争，但是那些愚蠢的、自以为是的欧洲媒体就不应该受到指责吗？

49.一个人的价值，应当看他贡献了什么，而不应当看他取得了什么。

50.如果一个人的激情无论在快乐还是苦恼中都保持不忘理智所教给的关于什么应当惧怕什么不应当惧怕的信条，那么我们就因他的激情部分而称每个这样的人为勇敢的人。柏拉图

51.我已经给自我选定了道路，我将坚定不移。既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。

52.不过怡丰城是个大众家庭式的购物商场，里面的收费不应该太过昂贵，应该薄利多销，否则会吓跑人潮和游客。

53., 人不应该生活在记忆之中，不要总为一去不返的好时光而懊丧，不要为故去的朋友而悲伤。

54.写作的人象画家不应该停止画笔一样，也是不应该停止笔头的。随便他写什麽，必须每天写，要紧的是叫手学会完全服从思想。

55.人的一生无论看上去多么波澜壮阔，在到达终点回首往事时，却显得如此平平庸庸。当然，哪种活法都会有遗憾，不过，至少不应该在临死的时候，才想到“糟糕”，“应该早点做”等等而悔不当初的。渡边淳一

56.面对这样或那样的缺憾，我们不应是过度狂热的追求完美无瑕，以至于到了吹毛求疵的地步，甚至到了厌世的境地。

57.夜阑人静，再次勾勒曾经想象的黄河，追寻我们在它那诞生的民族精神。我们作为一个华夏子孙难道不应该随着黄河那跳动着的永恒的心律，唱出永不疲倦的民族之歌吗？就让黄河那亘古不竭的水流和万载不息的波涛成为我们诠释出中华民族不屈的精神的内在动力吧！让我们以华夏子孙的身份对它说：“谢了，母亲河”！

58.封建时代的官员尚且能够做到鞠躬尽瘁死而后已，今天的干部难道不应该传承这种精神吗？

59.我们应该懂得自尊、自爱、自信、自立、自强，不应依附他人。

60.有志之人不应该醉生梦死，浑浑噩噩地虚度年华。

61.我不应把我的作品全归功于自己的智慧，还应归功于我以外向我提供素材的成千成万的事情和人物。

62.党和国家为我们创造了优越的学习条件,我们每个中学生,难道不应该反躬自问,我是否完成了祖国交给我的学习任务,我将怎样为实现四个现代化贡献力量呢?

63.一个人的品格不应由他的特殊行动来衡量，而应由他的日常行为来衡量。

64.真正的爱国者就是对法律的重要性坚信不移的公民，即使赴汤蹈火，也得促其实施。如果你让坏人平安无事，他将来重蹈覆辙，你难道不应该有罪同当的吗？巴尔扎克

65.除非在医生监督下，否则日光浴浴床或太阳灯不应使用。

66.坏人常常指鹿为马，颠倒是非，真是不应该。

67.呆鹅正口不应心地反过来安慰李老,突然看见前面一人,便眼睛发直,满脸别扭。

68.一位主将不应过于重视俘虏的报告，因而轻信自己对敌军地位的猜测为正确，除非那些报告与先锋队的报告相符合。

69.十一、我们不应该为稳定而维护稳定，如果所谓的稳定意味着抱残守缺，沿用一种对很多人已不适用的体系的话，我们就不应珍视这种稳定。

70., 自以为是的欧洲媒体就不应该受到指责吗？

71.对孩子不应该百依百顺，过分娇宠。

72.尊重人不应该胜于尊重真理。柏拉图

73.做事情应有始有终，不应半途而废。

74.难道他不应该把这先告诉我,使我可以澄清事实吗?

75.做事情应有始有终，不应半途而废。

76.我们应虚心听别人指出自己的不足,绝不要句斟字酌,更不应打击报复。

77.一切外在的欠缺或损失，包括名誉、地位、财产等等，只要不是影响基本的生存，实质上都不应该带来痛苦。如果痛苦，只是因为你在乎，愈在乎就愈痛苦。只要不在乎，就一根毫毛也作伤不了。

78.你也不应该毫不容情地让她成为阻止我们相好的障碍.

79., 真正的爱国主义不应表现在华丽的语言上，而是应该表现在为祖国和为人民谋福利的行动上。

80.因此，文学文本不可能有众口一词的判断，研究者毕竟不是被动的阐释，不可能也不应该完全迎合作家的创作意图，而应该有他自己的批评自觉与批评个性，有各自独特的批评旨趣。

81.春风化雨暖头我的心，壹生眷顾无言的送曾。是你多么温馨的目光，教我坚毅望著前路，叮嘱我跌倒，不应放弃，无法解释怎可报尽亲恩，爱意宽大是无限，请准我说声：真的爱你！

82.面对困难，我们不应该软弱更不应该逃避要发杨精卫填海的精神，勇往直前。

83.目前这种商品在市场上供不应求，需要调整计划，增加生产。

84.采访对象属于各行各业，地位有高有低，面对不同的对象自身要有一个正确的定位，比如采访弱势群体不应高高在上，对待领导干部则要做到不亢不卑，在记者主体与采访对象间用语言首先建立起一种平等的语境。

85.我没有权利逃避再给予我生命的同时所给予我的责任......我不应白白的耗费时间，去无尽的感慨生命的艰辛，也不应自艾自怜命运怎么这样不济，偏偏给了我这样一块不毛之地》......我绝不企望有谁来代替，因为在这世界上，每人都有一块必得有他自己来耕种的土地。张洁

86.一位将领任何时候都不应该忘记掌握敌情这件大事，为此他应当动用一切手段，包括：组织侦察，派遣间谍，组织由能干的军官领导的轻装部队，规定各种信号以及派遣训练有素的军官到前卫去审讯俘虏。

87.我没有权利逃避再给予我生命的同时所给予我的责任......我不应白白的耗费时间，去无尽的感慨生命的艰辛，也不应自艾自怜命运怎么这样不济，偏偏给了我这样一块不毛之地》......我绝不企望有谁来代替，因为在这世界上，每人都有一块必得有他自己来耕种的土地。

88.奉命在敌人背后进行活动的部队不可能同时对敌人的正面发生作用。因此，对敌人背后或翼侧的活动不应该看做力量本身有什么增加，只能看做力量的使用提高了效果。

89.不应把纪律仅仅看成教育的手段。纪律是教育过程的结果，首先是学生集体表现在一切生活领域——生产、日常生活、学校、文化等领域中努力的结果。马卡连柯

90.我想不管哪种人生我都要欣然接受吧。也许确实碰到一些事情，是你本来可以避免，或者完全和你无关，或者根本不应该碰到的，但是你既然已经碰到了，就应该很勇敢的面对它。

91.一饭一粟，来处不易，一本好书的产生，更不是容易的事，我们岂可草草读过，不说对不住作者，就对自己的本身说，也不应囫囵吞枣一般地来读书。

92.惊蛰一到美景现，姹紫嫣红迎春来。杨柳依依柳絮飞，莺歌燕舞竞风采。美好春光不可负，蹉跎岁月不应该。踌躇满志宏图展，工作顺心幸福来。祝惊蛰快乐！

93.人生易老而奋斗的心不会老，正所谓：活到老学到老，学到七十还嫌少。人生虽短，但不应该是匆匆过客，而应该是：奋斗的激情如六月的烈火，前进的脚步若江涛海浪，遇山开山，遇水截水！

94.当我们展望社会的未来时，我们你、我和我国政府必须避免一种只顾今日生活的冲动，不应为了我们自己的舒适和便利巧取豪夺明天的宝贵资源。

95.人可以向往流浪，实践流浪，但流浪是个多么美好的词汇哦，无需和落魄挂钩，也不应该和乞讨画等号，它本应跟着你自身的能力和魅力合二为一。真正的穷游者皆为能挣多少钱走多远的路，有多广的人脉行多远的天涯。

96.生命的意义在每个人、每一天、每一刻都是不同的，所以重要的不是是生命之意义的普遍性，而是在特定时刻每个人特殊的生命意义......你不应该追问抽象的生命意义。每个人都有自己独特的使命。这个使命是他人无法替代的，并且你的生命也不可能重来一次。弗兰克尔

97.人生最大勇气是认错：人要有勇气，勇气不是跟人有打架、殴斗，也不是跟人家争执、计较，最大的勇气是自我认错。觉得我不应该说这一句话，我不应该做这一件事，我不应该妨碍你。能忏悔认错者。

98.无论在学校里对学生进行的教育内容多么丰富，目的多么明确，这种教育不应随着发给学生毕业证书而告结束。从学习转到劳动是男女青年生活中极其重大的一步……

99.真正的爱国主义不应表现在漂亮的话上，而应该表现在为祖国谋福利的行动上。

100.我们不应该停止探索，而所有探索的尽头，都将是我们出发的起点，并且生平首次了解这起点。