chéngbàilùnrén

成败论人


成败论人 (成敗論人 ) 是一个汉语成语,拼音是chéng bài lùn rén,成败论人是中性词。。。。

成败论人

拼音读音

拼音chéng bài lùn rén

怎么读

注音ㄔㄥˊ ㄅㄞˋ ㄌㄨㄣˋ ㄖㄣˊˊ

繁体成敗論人

出处宋 苏轼《孔北海赞序》:“世以成败论人物,故操得英雄之列。”

例子成败论人,固是庸人之见;但本朝大事,你我做臣子的,说话须要谨慎。(清 吴敬梓《儒林外史》第八回)

正音“论”,不能读作“lún”。

用法偏正式;作主语、谓语、宾语;用于以后。

辨形“论”,不能写作“沦”。

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近义词胜败论人

英语evaluate people according to success or failure(appraise somebody according to his achievement)


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昙花一现 比喻美好的事物或景象出现了一下;很快就消失。昙花:一种花期极短的花;多在夜间开放;花美又香。
月明千里 月光普照大地。后多用作友人或恋人相隔遥远,月夜倍增思念的典故。
星霜屡移 星霜:星辰运转,一年循环一次,每年秋季降霜,因此以星霜指代年岁。表示岁月更换。
前因后果 佛教讲;先前种什么因;后来就结什么果;指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。
气充志骄 谓心满意得,骄傲自大。
暮史朝经 经:指儒家经典。晚上读史书,早晨读经书。形容勤奋好学。
旁征博引 旁:广泛;征:征求;博:广博;引:引证。广泛地引用材料作为依据、例证。
投石问路 原指夜间潜入某处前,先投以石子,看看有无反应,借以探测情况。后用以比喻进行试探。
半路出家 半路:路途走到一半;指成年以后;出家:离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。
己溺己饥 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
作壁上观 壁:壁垒;营寨周围的高墙。在壁垒上观看别人交战。比喻从旁观望;置身事外。
绘声绘影 形容叙述或描写生动逼真。
十恶不赦 十恶:旧刑律中规定的十种重罪。指罪恶极大;不可饶恕。
秽德垢行 指自污浊其德行以避祸患。
三个臭皮匠,合成一个诸葛亮 诸葛亮:三国时蜀国刘备的军师。比喻人多智广。
目无全牛 比喻技艺熟练到了得心应手的境界。
叫苦连天 一声接一声地诉苦。
牛骥同槽 见“牛骥同皁”。
偶语弃市 偶语:相对私语;弃市:在闹市执行死刑。指在暴政下,二人相对私语也会遭到杀身之祸。
风风雨雨 刮风下雨,比喻重重阻难或议论纷纷。
北斗之尊 北斗星的位置近于天的中心。比喻地位非常尊贵。
战不旋踵 旋:转。踵:脚后跟。打仗时不向后转。形容勇猛向前。
避俗趋新 避:舍弃;趋:奔赴,趋向。指舍弃旧俗而追求新潮。
阴阳怪气 形容态度怪癖,冷言冷语,不可捉摸。
悲不自胜 胜:经受得住。悲伤得使自己经受不住了。形容伤感至极;情难自禁。
哀兵必胜 哀兵:由受迫而悲愤地奋起反抗的军队。一说“哀;悯也”。怜惜和慈爱士卒。①指因受欺侮而怀着激愤情绪为正义而战的军队一定能打胜仗。反引申为由横遭侵凌残害而悲愤满腔的国家和民族;能奋起抗战;必获胜利。②慈爱士卒而得人心者胜。
纵横四海 纵横:奔驰无阻。在天下任意往来,没有阻挡。比喻无敌于世。
坑坑洼洼 形容物体表面凹凸不平,高高低低。

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