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※ 与(有加无已)相关的成语及拼音：
| 反求诸己 | 诸；之于的合音；反过来从自己身上寻找原因或对自己提出要求。 |
| 青山绿水 | 泛称美好山河。 |
| 暴发户 | 指突然发了财得了势的人。 |
| 一塌糊涂 | 形容混乱或败坏到了不可收拾的程度。 |
| 逸游自恣 | 逸：安闲；自恣：放纵自己。安闲自在地漫游，任意放纵自己。 |
| 栋梁之材 | 可以做屋栋房梁的材料。比喻能够担当重任的人。 |
| 故步不离 | 故步：旧的步法。比喻因循守旧，安于现状，不求上进。 |
| 目不转睛 | 睛：眼珠。眼睛不眨；眼珠不转地盯着看。形容注意力高度集中；看得出神。 |
| 信以为真 | 把假的当作真的。信：相信。 |
| 户告人晓 | 让每家每人都知道。 |
| 拔苗助长 | 比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。 |
| 不置可否 | 置：搁；放；可：行；否：不行。不说对；也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。” |
| 敢不承命 | 敢：反语，“怎敢”、“不敢”之意；承：接受。怎么敢不承受你的命令呢？或怎么敢不接受你的意见呢？ |
| 叽叽喳喳 | 语音杂乱。 |
| 动魄惊心 | 使人神魂震惊。原指文辞优美，意境深远，使人感受极深，震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。 |
| 读书种子 | 指在文化上能承先启后的读书人。 |
| 安身立命 | 安身：有容身之所；立命：精神上安定。指生活有着落；精神有所寄托。 |
| 散言碎语 | 犹言闲言碎语。 |
| 金口木舌 | 以木为舌的铜铃，即木铎，古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
| 迷离惝恍 | 形容模糊而难以分辨清楚。 |
| 当头棒喝 | 当头：迎头；喝：大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击；或大喝一声；以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
| 众所瞻望 | 瞻望：仰望。大家所仰望的。形容为大家所敬仰。 |
| 欧风美雨 | 比喻来自欧美的思想文化等方面的侵袭。 |
| 叫苦不迭 | 不迭：不停止。形容连声叫苦。 |
| 苟合取容 | 苟合：苟且附合；取容：取悦，讨好。苟且迎合，取悦于人。 |
| 改恶向善 | 指不再做恶，重新做好人。 |
| 望尘靡及 | 见“望尘莫及”。 |
| 五花八门 | 原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。 |
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